8. Das ander alter der werlt…

Skala 1:30000000, skala przybliżona

Drzeworyt czarno-biały odbity z dwóch klocków

Buch der Chroniken und Geschichten mit figuren und Pilnussen von anbegin, der Welt bis auf unsere zeit…, Nürnberg, Anton Koberger [23 XII 1943]

Mapa świata z wydania niemieckiego Kroniki Norymberskiej…. Tłumaczonego z łacińskiego oryginału przez G. Alta. Anton Koberger (ok. 1440/1445 – 3 października 1513) był niemieckim złotnikiem, drukarzem i wydawcą, który wydrukował i opublikował Kronikę Norymberską, symbol inkunabuły, i był odnoszącym sukcesy księgarzem sprzedającym dzieła innych drukarzy. W 1470 r. Założył pierwszą drukarnię w Norymberdze. Anton Koberger urodził się w znanej norymberskiej rodzinie piekarzy i po raz pierwszy pojawia się w 1464 roku na arkuszye obywateli Norymbergi. W 1470 r. Ożenił się z Ursulą Ingram, a po jej śmierci w 1491 r. Ożenił się z inną damą patrycjatu z Norymbergi, Margarete Holzschuher. Ogółem spłodził dwadzieścia pięćoro dzieci, z których trzynaście przeżyło do dorosłości. Koberger był ojcem chrzestnym Albrechta Dürera, którego rodzina mieszkała na tej samej ulicy. Na rok przed narodzinami Dürera w 1471 r. Zaprzestał złotnictwa, by zostać drukarką i wydawcą. Szybko stał się odnoszącym największe sukcesy wydawcą w Niemczech, wchłaniając swoich rywali przez lata, stając się dużym kapitalistycznym przedsiębiorstwem z dwudziestoma czterema prasami, drukującymi liczne prace, jednocześnie i zatrudniającymi ponad 100 pracowników: drukarzy, drukarni, maszynistek, iluminatorów i tym podobne. Nieustannie poprawiając swoje perspektywy biznesowe, podróżował i nawiązywał kontakty z księgarniami w całej Europie, w tym w Wenecji, drugim wielkim centrum drukowania w Europie, Mediolanie, Paryżu, Lyonie, Wiedniu i Budapeszcie. Pod koniec swej kariary zakupił dwie papiernie. Jego drukarnia przetrwała jego śmierć tylko do 1526 roku, a rodzina nadal była złotnikami i jubilerami. Georg Alt (* około 1450 r. Prawdopodobnie w Augsburgu; † 28 lipca 1510 r.) Był tłumaczem i historiografem. Alt studiował na Uniwersytecie w Erfurcie w 1466 roku i osiadł w Norymberdze jako urzędnik w 1473 roku. W 1485 roku został mianowany autorem haseł. Jego Descriptio Nuremberge i niemieckojęzyczny opis miasta przetrwały jedynie pismem ręcznym. Alt był najbardziej znany jako tłumacz drukowanej kroniki świata Schedela i Norimbergi Conrada Celtisa. Jego żona Christina zmarła 14 września 1506 roku. Hartmann Schedel (ur. 13 lutego 1440 w Norymberdze; † 28 listopada 1514 tam) był niemieckim lekarzem, humanistą i historykiem. Jego najważniejszym dziełem jest tzw. Schedelsche Weltchronik z 1493 roku. Hartmann Schedel urodził się w 1440 roku jako syn zamożnego biznesmena o tym samym nazwisku w cesarskiej Norymberdze. Schedel należał do tzw. Rodzin honorowych, które w strukturze majątku utworzyły drugi (po patrycjacie norymberskim) stan. Jego matka Anna Grabner zmarła w 1445 roku. W wieku jedenastu lat został osierocony w 1451 roku. On i jego rodzeństwo dorastali pod okiem wuja Marcusa Schedela. Georg Schedel ze swoich dwóch braci został biznesmenem, a Johannes Schedel wstąpił do klasztoru dominikanów. Hartmann Schedel został zapisany na uniwersytet w Lipsku 20 kwietnia 1456 roku w wieku 16 lat, aw 1457 roku otrzymał maturę. W 1459 r. Uzyskał tytuł magistra artium (magister sztuk wyzwolonych) i uczęszczał na wykłady z prawa i prawa kanonicznego. W 1459 roku zaczął gromadzić obszerny zbiór pieśni. W 1461 roku dołączył do humanistycznego kręgu wokół Petera Ludera i sporządził kopie swoich tekstów dydaktycznych prezentowanych w Lipsku od 1462 roku. Hartmann Schedel otrzymał święcenia mniejsze w 1462 r. Pod koniec 1463 r.

Herb rodu Schedel

Udał się za Piotrem Luderem do Padwy, prawdopodobnie także w porozumieniu ze swoim trzydziestoletnim kuzynem, ówczesnym lekarzem miejskim augsburskim  Hermann Schedel (1410–1485), którego Hartmann podczas doradzał studentowi podczas studiów. Oprócz medycyny Hartmann studiował również anatomię i chirurgię na Uniwersytecie w Padwie i uzyskał doktorat z medycyny 7 kwietnia 1466 roku. Równolegle z medycyną uczęszczał również na wykłady z fizyki i greki, dzięki czemu jako jeden z pierwszych Niemców w historii miał dostęp do języka greckiego. Widok i opis Erfurtu w Weltchronik (1493). Latem 1466 r. Wrócił do Norymbergi, aby spędzić dużo czasu na podróżowaniu oraz zbieraniu i kopiowaniu książek w ciągu następnych kilku lat. W latach 1470-1477 pracował jako lekarz miejski w Nördlingen, wstąpił do bractwa „Kartuzów w Christgarten”, aw 1475 poślubił Annę Heugel († 1485) z Norymbergi. Dalsza kariera zaprowadziła go przez Amberg, gdzie został lekarzem miejskim w 1477 r., Z powrotem do Norymbergi w 1482 r., Gdzie poślubił Magdalenę Haller († 1505) w 1487 r., Swoje drugie małżeństwo. Sześcioro z dwunastu dzieci z obu małżeństw zmarło w młodym wieku. Hartmann Schedel był jednym z bogatych i szanowanych obywateli Norymbergi. Był właścicielem kilku kawałków ziemi i lenn, a także odziedziczył dom swojego kuzyna Hermanna Schedela przy Burgstrasse, gdzie mieszkali również Haller, Scheurl i Albrecht Dürer. Został wpisany do rejestru 92 rodzin zaszczytnych w mieście i nadany mu w 1482 roku przez Radę Większą, w skład której wchodzili przedstawiciele patrycjatu oraz kupcy, uczeni i rzemieślnicy. Rada Wewnętrzna pozostała zamknięta dla Hartmanna Schedla, ponieważ jego rodzina nie należała do patrycjatu (rodziny „wskazane”); Jego druga żona pochodziła z patrycjuszowskiej rodziny Ebnerów ze strony matki, ale jej ojciec nie należał do patrycjuszowskiej rodziny Hallerów, ale do rodziny Haller, znanej jako Münzmeister, która przeniosła się z Bambergu i była tylko krótko reprezentowana na Radzie Wewnętrznej w latach 1418-1423. Hartmann Schedel prowadził dobrze prosperującą praktykę lekarską aż do śmierci. Jego notatki, w tym otrzymane recepty, pokazują, jak sumiennie wykonywał swoje obowiązki medyczne. Wraz ze swoimi kolegami zawodowymi stworzył wpływową, ambitną medycznie i humanistycznie grupę naukowców. Jego obecna reputacja została usprawiedliwiona przez jego główne dzieło literackie „World Chronicle”. Biblioteka Schedels, zawierająca cenne rękopisy i inkunabuły, w 1552 przeszła w posiadanie Johanna Jakoba Fuggera, aw 1571 przeszła na księcia Albrechta V Bawarii. Sebald Schreyer, po ukończeniu szkoły w Ambergu i uzyskaniu tytułu licencjata na Uniwersytecie. Lipsk W 1462 r. S. jako pierwszy dołączył do firmy handlu futrami swojego brata → Stefana, ale w 1469 r. Wycofał się z niej z powodu jej nieuczciwych praktyk i wstąpił na dwór → Ks w latach 1471-75. Fryderyk III od którego został przyjęty na sługę i otrzymał dwa listy herbowe. W 1475 r. Ostatecznie osiadł w Norymberdze i powiększył swój majątek, nabywając ziemię w mieście i poza nim, która nadal rosła dzięki dziedziczeniu. S. uczestniczył również – tylko częściowo pomyślnie – w wydobywaniu srebra w Schneeberg oraz w hucie w Turyngii, w której zastosowano proces Saiger. Nie mając dostępu do rady norymberskiej rządzonej przez patrycjusza, S. należał do bogatej i szanowanej wyższej klasy miasta jako członek wielkiej rady. Z majątkiem ok. 8500 florenów S., który interesował się poezją i nauką, a sam zbierał rękopisy i książki, stał się ważnym inicjatorem i promotorem projektów książkowych z zakresu humanizmu niemieckiego. Wraz ze swoim szwagrem → Sebastianem Kammermeisterem sfinansował niezwykle złożone i kosztowne drukowanie światowej kroniki → Hartmanna Schedla (1493). W latach 1493-97 S. zainwestował znaczne środki w ilustrowany „Archetypus triumphantis Romae”, kompendium wiedzy o świecie starożytnym, którego tekst, za sugestią swego przyjaciela Ss, uczonego prawnika → Petera Danhausera (wyw. 1478-1512, prawdopodobnie z Norymbergi, od 1497 r.) d.Univ. Wiedeń). Z nieznanych powodów projekt został odwołany na krótko przed oddaniem do druku. Jak pokazują jej listy, szczególnie bliski związek łączył S. z → Konradem Celtisem (1459–1508). Mieszkał regularnie z S. w Norymberdze i pisał wiersze do muralu w swoim domu. S. zachęcił → Celtisa do napisania ody do miejscowego świętego Norymbergi, św. Sebalda (1493), która została rozprowadzona w postaci pojedynczego arkusza i była zaangażowana w tworzenie pochwały miasta → Celtisa dla miasta Norymbergi (1495/1500). Zmiana Kroniki Schedel, uzgodniona w umowie między nim a → Celtisem w 1493 r., Pozostała niespełniona. S. wykorzystał swoją rolę sponsora i korektora kroniki miejskiej → Zygmunta Meisterlina w Norymberdze (około 1435 r. – przypuszczalnie po 1497 r.) Z 1488 r., Aby włączyć do niej fragmenty sagi rodu Schreyerów (rzekome związki z ks. → Friedrichem Barbarossą i ks. Karlem IV.). Jako dozorca kościoła św. Sebalda (1482–1503) zlecił także → Meisterlinowi sporządzenie katalogu biblioteki kościelnej, którą S. rozbudował (1489/90) oraz nowej legendy o Sebaldusie (1483). Poza zreorganizowanym gospodarowaniem majątkiem oraz troską o sztukę i budowę kościołów S. dostrzegł swoje szczególne zadanie w szerzeniu kultu patrona miasta Norymbergi. Epitafium S.Landauera na zewnętrznej stronie wschodniego chóru św.Sebalda (1490), które przedstawia noszenie krzyża, pogrzebanie i zmartwychwstanie Chrystusa i było połączone z miejscem pochówku dwóch rodzin dawców,

Michael Wolgemut

było pierwszą dużą komisją dla → Adama Krafta († 1509 ). Skojarzenie dwojga założycieli (ich samych, ich rodzeństwa i rodziców, w tym małżonków) pojawia się na figurze z herbami rodzinnymi w linii założycielskiej u dołu trzyczęściowego epitafium. Michael Wolgemut (dawniej Wohlgemuth; 1434-30 listopada 1519) był niemieckim malarzem i grafikiem, który prowadził warsztat w Norymberdze. Najbardziej znany jest z tego, że uczył młodego Albrechta Dürera. Znaczenie Wolgemuta jako artysty polega nie tylko na jego własnych, indywidualnych pracach, ale także na tym, że był on kierownikiem dużego warsztatu, w którym wiele różnych dziedzin sztuk pięknych było uprawianych przez wielu uczniów. asystentów, w tym Albrechta Dürera, który odbył u niego termin w latach 1486–1489. W jego atelier wykonano duże ołtarze i inne obrazy sakralne, a także wyszukane rzeźbione malowane drewniane stelaże, składające się z zatłoczonych przedmiotów z płaskorzeźbą, bogato zdobionych złoto i kolor. Wolgemut był liderem wśród artystów wskrzeszających ówczesne standardy niemieckiego drzeworytu. Dużą część pracy warsztatu stanowiła produkcja drzeworytów, wycinanych z bloków według projektów Wolgemuta. Miały one głównie na celu zaopatrzenie wielu wydawców w Norymberdze w ilustracje do książek, przy czym te najbardziej atrakcyjne były sprzedawane oddzielnie. Drzeworyty Wolgemuta podążały za postępem w grawerowaniu, przedstawiając objętość i cieniowanie w znacznie większym stopniu niż wcześniej. [Potrzebne źródło] Wiele z nich jest niezwykłych ze względu na ich wigor i sprytne dostosowanie do szczególnych potrzeb techniki drzeworytu. Niemniej jednak bardzo często były one ręcznie kolorowane przed lub po sprzedaży. Jego uczeń Dürer miał budować na swoim osiągnięciu i tak go przewyższać, że często jest to pomijane. Obrazy Wolgemuta pokazują wpływy flamandzkie i mógł podróżować po Flandrii (współczesna Belgia i okolice). Wolgemut trenował ze swoim ojcem Valentinem Wolgemutem (zmarłym w 1469 lub 1470 r.) I uważa się, że był asystentem Hansa Pleydenwurffa w Norymberdze. Pracował z Gabrielem Malesskircherem w Monachium na początku 1471 roku, opuszczając miasto po bezskutecznym pozywaniu córki Malesskirchera za zerwanie kontraktu, twierdząc, że zerwała zaręczyny. Następnie wrócił do warsztatu swego zmarłego ojca w Norymberdze, który jego matka prowadziła od śmierci Valentina. W 1472 ożenił się z wdową po Pleydenwurffie i przejął jego warsztat; jej syn Wilhelm Pleydenwurff pracował jako asystent, a od 1491 r. wspólnik Wolgemuta. Niektórzy uważają Wilhelma za piękniejszego artystę niż Wolgemut, jednak zmarł w styczniu 1494 r., Kiedy prawdopodobnie miał jeszcze trzydzieści lat. Twórczość Wilhelma pozostaje niejasna, choć przypisuje się mu prace w różnych mediach. W trzech rogach mapy postacie z opisami: „LAPHET”, „SEM”, „CAM”. Na N tekst: „Die werlt wirdt…”, na SW tekst: „Ventarum quatre cardi…”, na W 7 fantazyjnych wizerunków postaci. Na odwrocie teksty: „Das ander alter”, „der werlt  Blat XII”, również 14 rysunków. Tytuł oryginału łacińskiego: Secunda etas Mundi

Rzeźba: kopczyki
Hydrografia: rzeki, jeziora
Nazewnictwo: hydrografia, prowincje, państwa
Ramka: ptolemeuszowska (I), prostokątna zewnętrzna
Format: r: 310×437, k: 380×510, a: 430×607

Kolekcja:         Roman Umiastowski

Nr katalogu CRP: 00246-11359

ⓒ Piotr Maria Mojski (B. de Weydenthal)